Khám phá Nhà thờ Holy Sepulcher: Hướng dẫn của khách

Cho dù đây là trang web thực sự của Calvary là moot. Nhà thờ Holy Sepulcher đã được công nhận là nơi đóng đinh của Chúa Jesus Christ từ thời Byzantine đầu tiên và ngày nay là một trong những điểm thu hút khách du lịch nhất của Jerusalem và là nơi có ý nghĩa tôn giáo sâu sắc. Trong vương cung thánh đường là những trạm cuối cùng của Via Dolorosa - lối đi hành hương nổi tiếng của Jerusalem. Nhà thờ Holy Sepulcher có vẻ nhỏ đáng ngạc nhiên so với các thánh đường lớn của Ý, Tây Ban Nha và Pháp, nhưng kích thước khiêm tốn này cho thấy ý nghĩa sâu sắc của nó. Đối với các tín đồ Kitô giáo của tất cả các giáo phái, đây là nơi linh thiêng nhất của đức tin của họ. Đi bộ qua lòng người hành hương và thắp nhang trong nhà thờ là một trong những trải nghiệm tuyệt vời nhất ở Thành phố cổ của Jerusalem.

Nhà nguyện của Adam

Từ lối vào, bắt đầu chuyến tham quan của bạn bằng cách thực hiện các bước dẫn xuống phía bắc đến Nhà nguyện Chính thống Hy Lạp của Adam, trong đó cũng có một khe hở trong đá. Nhà nguyện lấy tên từ truyền thuyết rằng hộp sọ của Adam được tìm thấy dưới Thánh giá khi Chúa Kitô bị đóng đinh. Ở hai bên lối vào là những chiếc ghế đá đánh dấu vị trí lăng mộ của hai vị vua đầu tiên của vương quốc Thập tự chinh, Godfrey của Bouillon và Baldwin I. Hài cốt của họ đã bị người Hồi giáo xóa bỏ vào thế kỷ 13, và chính những ngôi mộ đã bị phá vỡ bởi các nhà sư Hy Lạp cuồng tín vào năm 1808. Sự xuất hiện của các ngôi mộ được biết đến từ các bản vẽ được thực hiện trước khi chúng bị phá hủy - các cột thấp hỗ trợ mái yên ngựa có khắc chữ Latin. Một trong số họ đã đọc (theo Zev Vilnay): "Đây là Công tước Godfrey nổi tiếng của Bouillon, người đã chiến thắng cả đất nước này vì đức tin Kitô giáo. Xin cho linh hồn ông được yên nghỉ trong Chúa Kitô. Amen." Người khác đọc: "Đây là Vua Baldwin, một Judas Maccabeus thứ hai, niềm hy vọng của đất nước anh ta, niềm tự hào của Giáo hội và sức mạnh của nó. ! Chiếc quách tội nghiệp này che chở anh ta. "

Nhà nguyện Calvary và Nhà nguyện Holy Sepulcher

Hướng về phía tây, bạn vượt qua Hòn đá Vô tội mà xác Chúa được cho là được đặt và được xức dầu sau khi bị đóng đinh, và Nơi Ba Đức Mẹ do người Armenia kiểm soát nơi xức dầu. Từ đây, bạn đến Rotunda có chứa Holy Sepulcher (ngôi mộ của Chúa Kitô). Ngoại thất của Rotunda được xây dựng lại bởi một người Hy Lạp Smyrna tên là Kalfa Komnenos sau trận hỏa hoạn năm 1808 và mang phong cách Rococo của Thổ Nhĩ Kỳ. Phía trước lối vào là những cây nến khổng lồ, và trên ô cửa treo 43 ngọn đèn (13 cái thuộc về các nhà thờ Hy Lạp, Latin và Armenia, trong khi bốn chiếc thuộc về Copts). Cấu trúc của ngôi mộ che giấu tảng đá tự nhiên, chỉ có thể nhìn thấy trong Nhà nguyện Coplic ở phía sau Sepulcher.

Trong một antechamber, Nhà nguyện của Thiên thần, là một hòn đá mà thiên thần, người đã tuyên bố sự phục sinh của Chúa Kitô cho các phụ nữ thánh, được cho là đã ngồi. Một cánh cửa thấp dẫn vào buồng lăng mộ nhỏ dọc theo bức tường bên phải là một phiến đá cẩm thạch đánh dấu nơi chôn cất trống rỗng. Ngoài tấm ốp đá cẩm thạch, đây là một ngôi mộ tương tự như nhiều ngôi mộ khác có từ thời Chúa Kitô, được đóng lại bằng một cối xay tròn có đường kính xác định chiều cao của lối vào.

Trong đêm trước Chủ nhật Phục sinh, Holy Sepulcher là cảnh một nghi lễ trong đó Tổ phụ Chính thống Hy Lạp Jerusalem vào Nhà nguyện Thiên thần - đóng cửa từ Thứ Sáu Tuần Thánh - và thắp sáng "ngọn lửa thánh", với ánh sáng từ bóng tối của ngôi mộ tượng trưng cho sự phục sinh.

Nhà nguyện của người Copts và Nhà nguyện của người Jacob

Ở phía nam, phía tây và phía bắc của Rotunda là những conch hình bán nguyệt. Ở phía tây ốc xà cừ, đối diện Nhà nguyện Coplic, là một Nhà nguyện của các Kitô hữu Syria (Jacobites). Ở đây, bên trái, là lối vào một ngôi mộ đá. Theo truyền thống, Joseph được gán cho Joseph of Arimathea, người cũng đã cung cấp ngôi mộ cho Chúa Kitô. Nó vẫn còn trong tình trạng ban đầu của nó, không có ốp đá cẩm thạch.

Phần phía bắc của Rotunda thuộc về Latins. Điểm quan tâm chính ở đây là Nhà nguyện của các giáo sĩ, người có hội thánh ngay lập tức liền kề và Bàn thờ của Mary Magdalene . Ở lối đi phía bắc là một số cột thuộc các thời kỳ khác nhau, bao gồm các cột Corinth được trang trí phong phú từ nhà thờ thế kỷ thứ 4. Chúng được gọi là Arches of Virgin, bởi vì Chúa Kitô phục sinh được cho là đã xuất hiện với mẹ của ông ở đây. Ở cuối phía đông của lối đi là một căn phòng nhỏ hình vuông được biết đến mà không có bất kỳ cơ sở lịch sử nào là Nhà tù của Chúa Kitô.

Nhà nguyện thánh Helena

Ở cuối phía đông của gian giữa, một lối đi hình bán nguyệt chạy qua Nhà nguyện LonginusNhà nguyện Chia tay của Raiment đến một chuyến bay của những bước dẫn xuống Nhà nguyện St. Helena . Trong mặt đá bên phải là những cây thánh giá nhỏ được khắc bởi những người hành hương thời kỳ Thập tự chinh. Nhà nguyện có hình vuông, với bốn cột ngắn của thời kỳ Byzantine mang các vòm cao của cấu trúc mái. Qua mái vòm, ánh sáng rơi từ trên cao xuống quảng trường trung tâm lớn, tạo cho nhà nguyện bầu không khí đặc biệt của riêng nó, được tăng cường bởi đèn, vải dệt trang trí và bàn thờ. Ở bên phải của lời nguyền chính là một hốc mà Helena được cho là đã theo dõi việc đưa ra ánh sáng của bể chứa La Mã nơi Thánh giá thật được tìm thấy.

Lời khuyên và Chiến thuật: Làm thế nào để tận dụng tối đa chuyến thăm của bạn đến Nhà thờ Holy Sepulcher

  • Lối vào chính là từ Christian Quarter Road.
  • Bạn cũng có thể nhập vào khu phức hợp từ Tu viện Ethiopia gần đó.
  • Ăn mặc khiêm tốn. Bạn sẽ không được phép vào nếu bạn đang mặc quần short, áo đơn hoặc áo hở lưng.
  • Nhà thờ Holy Sepulcher có thể giống như một rạp xiếc hơn là một nhà thờ vào những thời điểm nhất định, khi lòng người hành hương và khách du lịch đang ở mức tồi tệ nhất. Hãy đến sớm để thử và đánh bại đám đông.
  • Đến đó

    • Nhà thờ Holy Sepulcher nằm khoảng cách tương đương giữa Cổng Jaffa và Cổng Damascus.
    • Từ trung tâm Jerusalem, đi xe buýt Egged số 20, chạy từ trạm xe buýt trung tâm đến Cổng Jaffa.